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辈分序列

伯千富德淳

添克日衣玉

金存家希宗

如秉先隽法

彝伦叙复敦

忠清胥孝友

宏远起新声

刘少奇主席祖籍及家世源流考

时间:2012-05-17 07:08 来源:未知 作者:admin 点击:

刘少奇的故居宁乡花明楼炭子冲座落在靳水流域的上游。从炭子冲往南约两里路,靠近靳水有一片肥沃的开阔地和一幢幢村落,那里叫南塘冲,再往南就是刘家老屋和南塘刘氏宗祠。这是刘少奇的先祖南塘刘氏从明代开始聚居的地方。 那么,南塘刘氏是从哪里来的呢?她的根在哪里呢?明代以前的始祖又在哪里呢?这是包括南塘刘氏的子孙在内的很多人十分关心的问题。在南塘刘氏宗祠的大门两边,曾经醒目地书写着一付对联:业承西汉,派衍南塘。 在《宁乡南塘刘氏族谱》历次修撰时所写的序言中,也总是把“彭城”作为本族的郡望,如“初修叙”说,“我刘姓出自彭城,为七族之一”,“重修叙”和“三修叙”也都用了“彭城阖族裔孙谨叙”的落款。很显然,这里使用的“彭城”,也是自西汉开始刘姓的总发源地。这就是说,南塘刘氏的最早的始祖是汉高祖刘邦,或者刘邦的宗族,其发源地则是刘邦的出生地江苏的彭城。 一般来说,全国刘姓各支族大都将“彭城”作为本族的郡望,把刘邦作为本族的开创始祖,并且以此引为荣耀,这也是无可厚非的。但是南塘刘氏先祖与刘邦后裔究竟有什么关系?宁乡南塘刘氏是不是从汉高祖刘邦那里里繁衍而来呢?则是值得一番考究的。 《宁乡南塘刘氏四修族谱》在康熙年间初修的“序”和“跋”有这样的记载: “吾族世居吴西吉水,汉唐以来,代多名宦。阅有明中叶时显公喻孺人夫妇,随长子长庚名宝者出宰於楚之澬阳,解组后公夙慕湘滨沩麓之间秀毓灵锺,足娱晚节,乃率其子宝、楠、恩暨孙邦益、邦义、邦礼等,卜筑宁邑南乡距城六十里许之古名六十三都即今五都十二区茅田滩居焉。”① 这就是说,宁乡南塘刘氏是明代中期从江西吉水迁移过来的,始迁之祖叫做刘时显。从时显算起,到刘少奇一代为止,已经繁衍到了第十三代了。 那么,刘时显的父辈、祖父辈们又是谁呢?他们居住在吉水的什么村庄呢?这是南塘刘氏族谱在一修、二修、三修和四修的过程中始终没有弄清楚的问题。 清嘉庆五年南塘刘氏在《重修族谱说》的序言中无可奈何地写道:“尝考之礼家论别子为祖有三义,一曰始迁之祖,一曰始兴之祖,一曰可知之祖。吾族初修世系断自时显,冠之谱首,可谓知礼家始迁可知之义而得祖所祖矣。或谓时显非生自空桑,时显而外,既付之乌有,得毋嫌其忘本乎?不知经乱离之后,兵燹散亡,家牒荡如,传闻莫据,安必其数典之不忘乎?” ② 为了解开这个谜,笔者于1998年8月来到江西吉水,在吉水县委宣传部、吉水县政协和吉水县博物馆等单位的大力支持下,进行了一番仔细的考证。 吉水位于江西省肥沃的中部丘陵,东、南、西三面群山环绕,赣江自南向北穿境而过,西岸为罗霄山脉的余脉,与湖南的攸县、茶陵隔山遥望;东岸及南部为武夷山的余脉。丘陵和山地占全县总面积2747平方公里的百分之八十一,岗地和平原占百分之十九,平原仅集中在赣江沿岸的小部分地带。 吉水县在秦汉时为古庐陵县的一部分,魏晋南北朝时期隶属庐陵郡。赣江由吉安市进入吉水县时,与自东面而来的支流恩江在县城文峰镇相会,二江环绕于洲渚间,形若吉字,吉水因此而得名。 据清代《吉水县志》记载,“吉水山川,积为形胜,山亦成文,水亦成字,泉涌甘露,洞劈石莲,名儒杰士,实生其间”。③ 自唐朝至清朝的千余年间,该县经科举考试选拔为举人的有1435人,考上进士的有552人,其中状元6人,榜眼3人,探花3人,被誉为“文章节义之邦”。宋代文学家欧阳修,诗人杨万里,民族英雄文天祥,明代《永乐大典》总纂解缙等古代著名人物都是吉水人。 这种在一定的时期内人文荟萃于一地的景象,固然为吉水优美的山川所养,但也是与魏晋南北朝战乱时期北方大户大量地南迁,造成江西的人口急剧增加密切相关的。这些南迁的北方流民,其中大部分又是集中居住在自庐陵以下的赣江之滨的平原和岗地一带。 据江西省志统计,到了元代的至元27年,当时全国合计1340万户,5883万人,江西为279万户,1425万人,吉安为44万户,222万人。江西一省的人口占了全国总人口的百分之二十,而吉安则占了全国近百分之四的人口。元代的吉安路隶吉水、安福、泰和、永新等县,那么,吉水应当有5――6万人了。据明代的一项统计,洪武26年,湖南、湖北两省合计约77万户,470万人,江西省为155万户,898万余人,江西一省相当于湖广两省之和。依此推算,这时候的吉水应该有近20万人口了。而且这时江西的人口因为正向湖广流动而逐渐在减少。但是同一个时期,比吉水的面积大二百余平方公里,地处富饶的湘江之滨的宁乡县,仅有3千户口,2万余人。 从湖南来到江西,踏上吉水的土地,倍感亲切。不但这里的山山水水与湖南的湘中丘陵基本相似,而且还因为包括毛泽东、刘少奇在内的多数湖南人的祖籍,他们的根都在这里。经过初步的调查摸底以后,我们决定前往吉水北部的枫江乡刘姓聚居地实地考察。出了吉水县城文峰镇的北门,沿着赣江东岸走约4公里,便在那里乘木船过渡,到达西岸的金滩。所谓金滩,当然是赣江之滨的黄金之滩的意思。这里有一座黄桥镇,是宋朝的大诗人杨万里的故乡。越往西北走,道路也越崎岖。放眼望去,眼前是一片起伏的丘陵和岗地,武功山的余脉自西向东,并且由高而低延伸而来,直到靠近赣江西岸,便有焦公山和南岭从丘岗和江滨的平原之间凸显出来。这些景色与湖南宁乡似有相同之处。但显然不同的是,这里的山冈上不长树木,或只有低矮的小树林。看不到宁乡花明楼浓郁清绿的风光。丘岗间的水稻田倒是一片绿油油的。过了这片山岗丘陵地,便进入一块比较开阔的平原,乡政府的所在地枫江镇就位于这片平原与丘陵的相接地。赣江的支流同江在宽阔的平原上笔直划过。沿着同江向东走去,越靠近赣江,地势越平坦。这是一片宽广肥沃的江滨平原,同时,一片片的村落在宽阔的平原的四周时涌时现,这些成片的村落,往往一个村庄就聚居着上百户人家。 座落在赣江大堤旁有一大片村落,分布在一块平整的河洲上,分别为上龙洲、下龙洲和老屋。这些百户大村,几乎全部聚居着刘姓人口。而且这些刘姓人口几乎全部是长沙定王刘发的后裔。就是在这处刘姓百户大村,我们终于找到了宁乡南塘刘氏的始迁之祖刘时显的名字。原来这几个刘姓大村收藏着自明清以来陆续修撰的刘氏家谱,而且他们正在过去的基础上进行续修。村里的户主们热情地将大叠又厚又重的家谱从楼上搬了下来,一本谱谍足有4K报纸那么大,重达20来斤。在上龙洲和下龙洲我们查了几家收藏的谱谍,都是刘发的儿子安成侯刘苍的后裔;在老屋,我们查到了一部清代道光22年修撰的《南岭粉溪刘氏重修族谱》,是刘发的另一个儿子茶陵侯刘訢的后裔,这就是刘时显所属的支脉。由此看来,这三个刘姓大村虽然都是长沙王刘发的后裔,而且相距很近,但是他们的祖先却在汉代就分开了。 据《南岭粉溪刘氏族谱图考》记载,刘时显的先祖是经过多次的迁徙,才辗转到达吉水粉溪金家园的。然后,又分徙到南洲、边溪各处,从而成为刘发后裔中的一大支脉。《图考》中说:“茶陵侯家宜阳,二十传至南唐,生绍荣,为吉州刺史。绍荣生行昌,为左司员外。行昌生吏部天宝,天宝生珍,徙庐陵,之东响沾溪,珍之次子曰维,仕至翰林学士,迁新淦,之下社坑,生二子:曰滔、曰润,滔公字禹绩,保大三年乙巳,由新淦而徙居吉邑之南岭,生二子,曰诚、曰光,诚公字自明,住本里南岭之金家园,生二子,曰政、曰教,政为县令,其子曰庠、曰序、曰广,庠生附,序生隆,隆字兴父,生鹏举,鹏举为宣尉,生六子,曰懋、曰杰、曰俣、曰间、曰俦、曰份,俣公字德臣,由金家园徙南岭粉溪,是为粉溪房祖。传至方兴公,复迁徙本里南洲,南洲而外,其他分徙不一。”④ 茶陵侯刘欣的后裔袭封后,从茶陵迁徙到宜阳,逐步建成为一个刘氏新村,叫做“白芒”村。宜阳,即现在江西省中部的宜春市。传至五代十国时期的南唐初,约公元938年,其裔孙刘珍,号玉堂,自宜春东迁到庐陵良石,入赘于史氏,不久自良石迁至附近的东响,辟新村为“沾溪”。珍公为庐陵沾溪东响刘氏一世祖。珍公次子维由沾溪迁居新淦下社坑。新淦,即今之新干县。大约在后周广顺元年,即公元951年,珍公之孙、维长子滔公,由新干再南迁到吉水南岭金家园,即现在的南岭北坑。南宋中期,公元1170年左右,滔公的第五世孙俣公又由南岭金家园迁移到靠近赣江边的南岭粉溪,成为南岭粉溪刘氏的第一世祖。以后,俣公的子孙又从粉溪分迁到附近的南洲、边溪等地。 南岭粉溪刘氏虽然是王侯后裔,但是自西汉的茶陵侯至南宋的俣公,经历1300余年后,早已是平常百姓之家了。通过勤苦读书,能进仕做官的,其上辈也只做到宣尉、县令一类的七品官为止。粉溪始祖俣公通过寒窗苦读,捐了个“贡生”和“候补儒学训导”头衔。但是俣公的裔孙迁居到南洲的一支中,在明代却出了两个闻名于世的“状元”。那就是俣公的第11世孙枢安公的后裔——第16世和第17世孙刘应秋、刘同升父子。他们与自边溪迁往湖南宁乡的南塘刘氏始迁之祖刘时显、刘宝父子分别是同辈兄弟。 刘应秋是粉溪刘氏分迁到南洲老屋的始祖刘方兴的儿子,方兴是明嘉靖时期的举人,曾任广西平乐府推官。明万历11年,应秋考中江西解元,登赐进士一甲三名的探花榜,授翰林院编修,累官为祭酒。刘应秋的儿子刘同升于明崇祯10年的殿试考了第一,荣登进士一甲一名的状元榜。当时昭烈帝问:“年几何?”同升答道:“五十有一”,昭烈帝说:“若尚如少年,勉之!”与其父一样授翰林院编修。同升不畏权势,上疏指责朝庭重臣杨嗣昌,被谪为福建按察司主事。在抗击清军时,收复福建、江西一带失地有功,被唐王任命为兵部侍郎,巡抚赣南。后因年老体弱,积劳成疾,以身殉职。 南岭粉溪刘氏分徒到边溪支派的始祖棕安、忠俊父子,系俣公的第11世和12世孙。他们分徙到边溪的时间比分徙到南洲的枢安的后代要早三代。枢安和棕安的父亲迪成也曾任知县的官职。 清道光22年(公元1842年)南岭《粉溪刘氏重修族谱》的“边溪派序”中说:“余边溪世系,本自棕安公渊源一脉也,其子邑庠生荫礼部考选诗理忠俊公由粉溪而徒边溪,则边溪系棕安公之的脉,而忠俊公为边溪之始祖也。……夫棕安公系十世祖迪成公之次子也。迪成公中永乐丁酉乡举,宣德丁未会试中乙榜,授邯郸县训导、署邯郸县知县事。则棕安公本世宦之裔,况长兄枢安公传三世至方兴公载迁南洲,中嘉靖丁酉乡举,官广西平乐府推官,署都印,数传以来,复有文节公文忠公两大人文章甲天下,鼎元世其家。……而棕安公之世泽绵延,人文继起,振拔夫边溪,诚不愧为世家大族者,原与枢安公同胞手足也。”⑤ 从“边溪派序”可以看出,自粉溪刘氏分迁到南洲和边溪的两支,原为枢安、棕安兄弟俩的后裔。虽然边溪刘氏中读书进学和做官的人不多,也不那么显赫,但他们仍然以自己为“世宦之裔”而自豪,并且以南洲派刘氏中出了文节公刘应秋和文忠公刘同升两位大人物而引为荣耀。 南岭粉溪刘氏迁往边溪的一支,这就是刘少奇的先祖宁乡南塘刘氏始祖刘时显所在的支脉。边溪刘氏聚居的地方叫做钟家塘,同样位于南岭东麓、赣江与同江交汇的平原上,与南洲老屋相距不远。 边溪派的始祖为刘棕安、刘忠俊父子。刘忠俊为粉溪始祖刘俣的第12世孙,其生卒年月无考。根据《粉溪刘氏重修族谱》记载,其父亲棕安公生于明永乐4年8月初8日,卒于明成化5年11月20日,由此推算,忠俊公大约生于明永乐20年,即公元1422年。他稍懂诗书,是当地的庠生。忠俊生志博,志博生起泰,起泰生初耀。初耀虽然也是“邑庠生”,但他“博学鸿才,旁搜广览”,为当地有名的读书人。初耀有两个儿子,即庆连、庆道。庆连未进学,但他素喜幽闲,好善乐施,受到当地人的敬重。 到了粉溪刘氏的第17代和边溪刘氏的第7代,即庆连的三个儿子,分别为鸿遥、时显和邦显。长子鸿遥字松引,有一个儿子叫熙宁,另有四个孙子,但后来四个孙子都迁徙到外地去了。第二儿子时显,字柏引,“出外世系不能悉载”。三子邦显,字梅引,有四个儿子为熙兆、熙宗、熙康、体诚,但四个儿子也都迁到外地去了。看来,在粉溪刘氏的边溪派中,庆连的后裔只到他孙子一辈就全部迁徙到外地去了。 但是,庆连的三个儿子,唯有次子时显“出外世系不能悉载”,只留下了时显一个人的名字,在族谱上既没有写明他何时外出的,也没有写明他到底迁到什么地方去了。到底他是一个人单独外出的呢?还是带着妻儿一起外出的呢?这在当时都是一个谜。但是在相隔将近500年以后,经过核对和考证,吉水粉溪刘氏自刘俣开始到第17世的世系,终于和宁乡南塘刘氏的世系衔接上来了。

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