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辈分序列

伯千富德淳

添克日衣玉

金存家希宗

如秉先隽法

彝伦叙复敦

忠清胥孝友

宏远起新声

刘邦家世、身世考

时间:2012-12-05 13:15 来源:转载 作者:admin 点击:

一、刘邦是尧帝的七十六世孙。尧帝是中国“让天下”的第一圣人。从刘邦后来的国家理念和治国思想来看,他是以承继尧帝的道统自居的,也是以尧帝为榜样而自励自律的,故其行事、为人、为政,颇有气象!
二、在刘邦出生的前30年,即公元前286年,齐、魏、楚三国灭了古老的宋国,三分其地。沛县归楚,丰邑归魏,故刘邦是魏国人而不是楚国人。项羽戏下分封,估计有个口实,刘邦国籍不明,于楚于魏都不合适,故以“巴蜀亦关中地也”把他迁到汉中。
三、刘邦的曾祖父刘清是魏国的大夫,于秦灭魏之前两年,即公元前227年,受魏王假派遣、携巨资到丰邑建都。刘邦征战15年,攻城无数。雍齿叛变后,他三次率兵攻丰邑,皆未能下,说明丰邑是按国都标准修建的。都城建好后,前225年秦灭魏。于是劉氏散尽资财,取“卯金刀”之主笔改姓为金,隐姓埋名居于丰、沛间。
中国很多地方有个习俗,“活为金,死归刘”。这是说:你活着可以姓金,死了以后要归宗于刘氏—恢复刘姓。此事出自刘邦那一代。
朝鲜在汉文帝时就是汉家的属国,所以姓金姓刘的较多。
四、秦王赢政于公元前259年生于邯郸歌伎之家,刘邦于前256年生于大梁卿相之家,他们相差仅三岁。
刘邦前227年随曾祖父迁至丰邑,这年他29岁,秦灭魏时,他己31岁。
五、由于刘邦生于大梁,长于大梁,是魏大夫家的少公子,受过传统文化的熏陶,故刘邦志趣广泛,多才多艺,能赋诗作文、击筑而歌、拔剑起舞、会下围棋,(《西京杂记》上有详载)他性格开朗,豁达大度,待站岗的士卒如故旧。优裕、无忧无虑的少公子环境,故少小“不事家人生产作业”,一旦家道中衰,也就无业赖以为生了
六、刘邦的四弟名交,字游。刘交好诗,当时有《楚元王诗》传世。
《汉书》说:“楚元王交字游,高祖同父少弟也。好书,多材艺。少时尝与鲁穆生、白生、申公俱受《诗》于浮丘伯。伯者,孙卿门人也。及秦焚书,各别去。”
“浮丘伯”是指浮丘(县)名伯者。这位“伯”曾是荀子的门人。
秦始皇焚书是在公元前213年。这时,刘家己到丰、沛十四年了。在这之前,刘交与鲁地的穆生、白生、申公都向“伯”学诗。直到前213年秦焚书后才离别。因此刘家迁到丰邑后还不是小户人家,更不是农民。能送小儿子出国“留学”,刘家应该殷实。
七、从刘邦的四弟刘交曾到鲁地留学来看,
刘邦的家庭当时属于“士”这个阶层。
中华人民共和国国旗上的大五角星代表共产党,四颗小星代表“士农工商”四个阶层。
易中天说,成年男子头上横插根棍子就是“士”,这个说法不对。
《汉书.食货志》上明载:“学以居位曰士,辟土殖谷曰农,作巧成器曰工,通财鬻货曰商。”“士农工商”这种划份阶层的理念,出现于晚周,在春秋时期前后就有了,相当古老。
“学以居位曰士”,是指那些通过学习掌握有知识而在社会上谋取职位的人叫“士”。新中国成立时称为“小资产阶级”,现在称为“知识分子”,他们在国旗上有一席之地。
刘邦出身于卿相之家,他不事农工商之类的“家人生产作业”,当然是个知识分子,属于“士”。 因为他住城内,没有农田,绝不是“辟土殖谷”的农民,更不是什么“流氓”、“小浑浑”!
八、刘邦广交豪杰,立志灭秦,是国亡家破31岁以后的事。他常到大梁名士张耳与陈余那儿去,一住就是数月。刘邦交豪杰不去齐、燕、赵、韩、楚地,而只去魏国的大梁,也能说明他是魏国人。
九、
刘邦和项羽都是前209年9月举事的,一年后的前208年9月两人同时受封。鉴于刘邦显赫的家世和身世,出自“望族”,乃至“帝族”,故楚怀王熊心即位三个月后就封他为“武安侯”,兼砀郡长,将兵,作主将,西击咸阳。这年他48岁。
项羽封为“长安侯”,封地仅鲁邑—今曲阜,号鲁公,交出兵权,作宋义的次将,北上救赵。这年他25岁。
这时
刘邦的地位己在项羽之上了。当年11月项羽是靠哗变擅杀宋义而自称“上将军”的,楚怀王为稳定军心而被迫追认。
刘邦的身世是一个很重要的议题,过去我们都读得不甚明白,甚至读错了。读史先读人,存在决定意识,只有弄清楚刘邦的身世,深入了解他的社会存在,才会对刘邦有正确的认识。
没有这段经历,刘邦可能只有当个公子哥儿,以斗鸡蹴鞠为乐,一事无成,老死于大梁了。

附:刘邦的家世、身世考

一、夏、商、周三代及《三代世表》

      《史记》的第一篇是《五帝本纪第一》,五帝者,黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜也。
太史公说:“学者多谈论五帝,他们太久远了。但《尚书》只记载尧以来的事,而百家谈黄帝时,其文字多不可靠,有学问的人也难说清楚。孔子所说的《五帝德》及《帝系姓》,(因为不是正式经典)儒门有的并不传授。”
 (注:尧以前的传说,多据这两篇,但并非孔子所著,是托名之作。)
(原文:太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅训,缙绅先生难言之。孔子所传《五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。--《史记.五帝本纪》)
江河子孙大抵是由情而成家,由家聚为族,由族汇成国,故千姓万姓千万国。
今日中国大陆有三千多姓,台湾有1684个姓。远古有万姓,故《尚书》称“万邦协和”。
汉时整理古籍,讳刘邦之“邦”,改为“万国协和”,因为“邦”就是“国”。
虞舜时有1300多国,周时有800多国,春秋有一百六七十,战国余七雄,秦、汉归于一。
司马迁说:“蛇化为龙,不变其纹,家化为国,不变其姓。”
古人以所封之地为姓氏。尧帝十三岁时受封于“陶”地—今山东定陶,后又受封于“唐”地—今河北唐县一带,故号“陶唐氏”。
由于《尚书》是中国最古老的、档案型的史书,它只从尧帝谈起,故太史公称尧为“陶唐氏”,舜为“有虞氏”,禹为“夏后氏”。其后的学者们,包括太史公,将之简称为“唐尧”、“虞舜”和“夏禹”,史称“三代”,太史公著有《三代世表第一》,记录了他们的世系传承关系。

二、、刘氏的起源和刘邦的家世

古今中外,英雄不论出身,更不宜以血统论人。倘要论血统,论出身,刘邦是独一无二的“名牌”!他出自“帝族”!是尧帝的七十六世孙!刘邦的诏书和种种举措,是以尧帝为榜样而自律自壮的。
    五帝中前四帝皆父子相传,唯至尧帝,认为他的长子源明(号丹朱)不贤,将帝位传给了宗族之贤者“舜”。史称“禅让”。
当时尧帝曾说:“我总不能让天下人受累而利他一人。”(尧曰:“终不以天下之病而利一人。”《史记.五帝本纪第一》)
这就是后世称颂的“让贤”古风。故中国历史上的第一“圣人”是无私心而能让天下的“尧”!
“孔圣”、“关圣”是唐朝和元朝封的。
   尧帝既然未传位给长子,于是将唐地中的一块称为“刘”的地方,封给了长子源明,源明得姓刘,刘氏也就诞生了,这在公元前23世纪以远。
    刘氏将“黄帝”和“尧帝”称为“远祖”,将尧帝之子刘源明称为“大始祖”。
按刘邦73世孙、刘恒心老先生的“刘氏远祖世系表”:刘源明为一世,十八世孙刘累在夏朝孔甲时代为司徒(相国),是刘氏第一位名人。
刘氏在商、周时列国不乏卿相,战国时魏大夫刘清为尧帝七十二世孙,至刘邦己为七十六世。
刘邦的家世,不是汉朝人写的。在刘邦三百多年前的《春秋》上就有记载。
《汉书》上说:“《春秋》晋史蔡墨有言:陶唐氏既衰,其后有刘累,学扰龙,事孔甲,范氏其后也。”《史记》上也有类似的记载。
由于古人以封地为姓氏,刘氏在周时又封于“唐”、“范”、“杜”,故唐氏、范氏、杜氏都与刘氏同宗,只是一度改姓而己。
《汉书》说:“……而大夫范宣子亦曰:“祖自虞以上为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐、杜氏,晋主夏盟为范氏,范氏为晋士师。鲁文公世奔秦,后归于晋,其处者为刘氏。”
 这段记载的意思是:刘氏的远祖在虞舜以上称为陶唐氏,在夏朝时为御龙氏,在商朝时为豕韦氏,在周朝时为唐氏和杜氏,晋主夏盟为范氏,范氏在晋国当过士师。鲁文公时代(前626年—前609年),有一支范氏去秦国接公子回晋国,因晋国发生变故,于是留在秦地的那一支范氏恢复为刘氏。
范宣子是春秋时晋国的中军元帅,其四世孙有范蠡,十四世孙是为秦国奠定霸业的魏人范睢相国,五十三世孙为范仲淹。
《汉书》还说:“汉帝本系,出自唐帝。降及于周,在秦作刘。涉魏而东,遂为丰公。丰公,盖太上皇父……”。丰公即刘邦的祖父刘荣。
    由于夏、商、周以来,刘氏祖先在各国都有高官,“故刘邦当皇帝后,在秦、晋、魏、楚(丰邑)等地,皆设有祠祀官,由巫祝通天地,世代祭祠列祖,岂不可信?由此可知,汉家承继了尧帝的事业,福德隆盛,是顺理成章、得上天道统的。”
(《汉书.高帝本纪下》:“及高祖即位,置祠祀官,则有秦、晋、梁、荆之巫,世祠天地,缀之以祀,岂不信哉?由是推之,汉承尧运,德祚已盛……自然之应,得天统矣。”)
 中国古代乃至近代,是相当讲究“出身”、“门第”、“族望”的,“世袭制”长达四千多年、沿至清朝就是明证。
鉴于刘邦显赫的家世,出自“望族”,乃至“帝族”,故楚怀王熊心即位三个月后就封他为“武安侯”,兼砀郡长(相当于省长),作主将,西击咸阳。
项羽封为“长安侯”,封地仅鲁邑—今曲阜,号鲁公(相当于县令),作次将,北上救赵。
刘邦和项羽都是前209年9月举事的,他们处于同一条“起跑线”。一年后的前208年9月两人同时受封,这时刘邦的地位己在项羽之上。
刘邦的家世是一个很重要的议题,过去我们都读得不甚明白,甚至读错了,笔者将在下文专门阐述。
关于刘氏的起源,陕西人民出版社所辑百家姓系列中,有书名为《刘》者一书,可供参考。

三、“唐人”的由来

这里顺便提提海外华人为什么皆自称“唐人”。
中华民族祭远祖,最远也只拜谒“黄帝陵”。
夏、商、周、秦、汉都只提“唐尧”而不提“炎黄”,尧帝是黄帝的曾孙。
为什么不提呢?司马迁讲得很清楚:“ 学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅训,(不可靠)缙绅先生(有学问的人)难言之。”
《现代汉语词典》释“唐”字的第一义时说:“传说中的朝代名,尧所建。”因此这个“唐”,不是指公元618年—907年李渊父子所建的唐朝。为区别这两个唐朝,故前者称为“尧唐”,后者称为“李唐”。
“唐人”的正解似应为:公元前25世纪左右,远古的尧帝建国于唐地,其后繁衍、移居海外的子孙怀念建立开明盛世的远祖,故自称为“唐人”。
这就是“唐人”的由来。
海外华人自称“唐人”,既表明族群的源远流长,亦表示了对无私而“利天下”尧帝的敬仰。
在刘邦建立汉皇朝以前,是没有“汉人”、“汉族”之说的。
华人寓居海外者称“唐人”,留本土的、占中国人口总数94%的称“汉人”。唐人汉人,一脉相承,共始祖炎黄二帝,自称“炎黄子孙”。
以上探讨了刘邦的“家世”,刘邦的“身世”如何?

四、刘邦是魏都大梁人

   世有性格决定命运之说,然而在中国,出身对命运的影响远远大于性格。性格通过修炼可以改变,出身不可选择而具有注定性的作用。
刘邦的出身《史记》介绍得很简单,因此给后人留下了任意发挥的广阔空间,日本的司马辽太郎将刘邦说成盗贼和流氓头子即是一例。
刘家并不是“一个极其普通的农民家庭”,刘邦大有来历,他是魏都大梁人!
有说乎?有!
《汉书》说:“汉帝源本,出自唐尧帝。延续到周朝时,留在秦地的那一支族复姓为刘。到魏国后,又东迁到丰邑,称为丰公。丰公是太上皇的父亲。由于迁到丰邑的时间不长,所以刘氏在丰邑的坟墓不多。”
(《汉书》:“汉帝本系,出自唐帝。降及于周,在秦作刘。涉魏而东,遂为丰公。丰公,盖太上皇父。其迁日浅,坟墓在丰鲜焉。”)

笔者到丰邑去考察过两次,的确如《汉书》所记,汉祖皇陵在丰县赵镇金刘寨只有一座祖坟,是刘清的。这说明,刘氏是外来户,刘邦并非世世代代定居在丰邑!更不是祖传的农户!
《汉书.高帝纪》注载有:刘清“曾仕魏,为大夫,秦灭魏,(刘)清徙居沛之丰。”
刘清是刘邦的曾祖父,是魏国的大夫。秦灭魏时,刘清徙居丰邑。当时并未入丰邑城内,而是住在丰邑西北隅12里远的“力村疃”(屯)。
    汉初的大学者、中国的第一位目录学家刘向说:“战国时刘氏自秦获于魏,秦灭魏,徙大梁,都于丰。(迁都大梁,建都于丰邑)故周市说雍齿曰:‘丰,故梁徙也。’”《汉书.高帝纪下》
由现任咸阳宫遗址博物馆馆长的李朝阳和咸阳博物馆馆长的王晓谋于2005年1月合著了《汉代雄风.汉高祖与长陵》一书,书中亦指出:“刘邦出生在魏国大梁,他们一家何时由魏地迁居到属于楚国的沛邑,己无从考稽,刘家迁楚最根本的原因是逃避战祸。”这与笔者的观点不谋而合。
综上所述,刘邦出自魏大夫之家、来自魏国大梁是无疑的。

五、刘清迁丰是为了建都城

在秦始皇统一六国前,丰邑属魏地而不是楚地。
丰邑是魏国最东边靠近楚地沛县的县城,也离秦国最远,故成为迁都的最佳选址。
魏大夫刘清实奉魏王假的密令,携巨资到丰邑建都。建成之后两年,即前225年秦灭魏,魏王假被杀。城池修好了,但巨资仍未用完,刘清嘱其子孙,不得据为私有,于是散尽资财。
据族谱载,刘清之子刘荣—刘邦的祖父,“公富有百万,好善乐施,有恩于人,及至资财施尽。”这百万巨资的来历和去处都清楚了。
不吞公款,散尽资财,这是一个清白之家!
刘清病逝后,葬于今之丰县赵镇“力村疃”(=屯),至今坟墓依在。
据刘恒心著《刘邦与汉文化文集》载:为避秦祸,魏大夫刘清取繁体“劉”字“卯、金、刀”之主笔,改姓为金,又称“卯金氏”。这样既可避秦祸,又不忘先祖的家难史。
恢复刘姓后,“力村疃”更名为“金刘庄”。
刘清所葬之地,两千多年来一直称为“汉皇祖陵”,过去规模很大,有东庙和西庙,当地简称为“汉皇陵”。
一百多年后的太史公为什么没写出这段历史?他可能没看到刘氏的谱牒。
刘清的墓碑为什么隐姓埋名?
刘氏为什么改姓为金?
刘家在赵镇金刘寨埋葬了刘清后,为什么才搬到12里外的丰邑中阳里去住?
刘氏后人讲,是为了“避秦人杀害”。
窃以为,非也!携巨资建新都,是魏国的一项绝密计划。刘清临终时嘱子孙散资财,改姓氏,是为了履行对魏王的承诺和自保!
不料这一瞒,瞒过了太史公,也瞒天下瞒了两千多年!
 
六、“活为金,死归刘”的由来
 
2009年10月下旬,CCTV某台播了一个节目,谈到中国很多地方有个习俗,“活为金,死归刘”。
这是说:你活着可以姓金,死了以后要归宗于刘氏—恢复刘姓。此事出自刘邦那一代。
朝鲜在汉文帝时就是汉家的属国了,所以姓金姓刘的较多。
据了解,中国还没有一个地名叫“金”。诚如是,那么金姓就是由劉姓派生出来的。
再,《史记》、《汉书》中,刘邦时代确实没有一个姓金的,这说明金姓出现较晚。
直到汉武帝时,霍光虏得匈奴休屠王太子“日磾”,深得汉武帝欢心,“胡儿”无姓,赐姓为金。汉初一百年间还只有这么一个人姓金的人上了书。《汉书.霍光金日磾传》记有此事。
 
七、丰邑是魏地还是楚地?
 
余读《史记》四十多年,1959年版的书纸都泛黄了,对其中一句话始终未得正解,直到仔细考证刘邦的身世后,才幌然大悟把这句话读懂,而这句话又是刘邦身世的佐证。
这句话是:“丰,故梁徙也。”
从字面上讲,这话不难理解—“丰邑这地方,是以前梁都迁徙之地。”
梁—魏都大梁,今开封市。
这句话的背景是这样:前209年7月陈胜起义后,很多人都去投靠,连孔子的八世孙孔鲋(字甲)都去了,陈胜拜孔甲为博士,后来战死。
魏国的公子魏咎也从大梁赶到陈县,成为陈胜王的部属。
8月,陈王派魏人周市(fu)攻占魏地,得了一些城池。陈王树党,欲立周市为魏王。
当时齐、赵两国都赞成立周市,还各送来50辆战车。而周市说:“天下昏乱,忠臣乃见。今天下共畔秦,其义必立魏王后乃可。(按道理必须立魏王的后代才行。)”(《史记.魏豹彭越列传第三十》)
周市坚辞不当魏王,仍欲立魏咎。陈王不同意立魏咎,经五次协商,“陈王乃遣立咎为魏王。”周市当相国,辅魏王。
前209年9月份,陈王率兵去攻咸阳,“魏王咎始。咎在陈,不得归国。”
这是说,魏王咎初立时,仍在陈王的国都陈县,无力归魏国。
9月,刘邦举事,被拥立为沛公。刘邦10月带三千兵出征,他派萧何、任敖守沛县,命当地豪强雍齿守丰邑。
11月,“周市东略地丰、沛间。”丰、沛乃刘邦家小所在之地。
周市派的魏使者对雍齿讲的第一句话就是:“丰,故梁徙也。”
“周市派使者对雍齿说:‘丰邑这地方,是以前梁都欲迁徙之地。现在魏地己定者有数十城。你雍齿归顺魏,魏国封你为侯,仍守丰邑。不归顺,我们就要屠丰邑。’雍齿本来就不想归属于沛公,见魏王来招降,于是就为魏国守丰邑。”
(原文:“ 周市使人谓雍齿曰:‘丰,故梁徙也。今魏地已定者数十城。齿今下魏,魏以齿为侯,守丰。不下,且屠丰。”雍齿雅不欲属沛公,及魏招之,即反为魏守丰。”《史记.高祖本纪》)
这段故事向我们说明:
1、前209年时秦统一六国仅十二年,各国遗民仍有故国和故土意识。“陈王使魏人周市徇(占领)魏地”,没叫周市去占韩、赵、燕、齐、楚的地盘,这说明丰邑本来属魏地,而不是楚地。使者的口吻,亦是物归原主的意思。
2、在这18年前的前227年,魏王假遣刘清到丰邑建都,那时楚国还未灭,刘清怎敢到楚地去建都?这也说明丰邑属魏国而非楚地。
3、刘家是魏人而非楚人!
4、尽管刘清隐姓埋名,魏国还是有人风闻此事,尤其瞒不过魏公子咎。周市掠地数十城,一笔都没有记载,唯有此处记之较详。说不定魏王咎和周相国复国时选定的国都就是丰邑,因为秦攻大梁时引水灌城三月,城己毁。丰邑是魏国距秦最远之邑。古时,“邑”就是“县”。
5、按当时“各归其主”的惯例,刘邦应当归魏。
从刘邦后来对魏王咎的弟弟魏王豹一再宽容的态度;娶魏国宗氏女薄姬为夫人—汉孝文帝的母亲;尤其刘邦当皇帝后,特为己逝47年的魏公子信陵君无忌派五户守陵人;太史公还说:“高祖始微少时,数闻公子贤,及即天子位,每过大梁,常祠公子……。”“高祖每过之而令民奉祠不绝也!”
 他将怀祖敬祖之情报之于魏公子,这些都说明他是将魏国视为祖宗之国而对魏国有感情的。
6、历史在这里出现了一个叉道:如果周市的使者当初找到刘邦而不是雍齿,刘邦可能归魏而不会成为“楚将”了,刘、项之争将是另一番局面。他之所以次年五月投楚而成为“楚将”,纯因雍齿之故。
之所以要弄清这些事实,是因为其后一连串问题,都必须基于这些个基本事实才能得解。
 
八、丰邑的由来
 
这里有必要进一步说明丰邑确实属于魏地,刘邦是魏人。
事实上,丰邑在当时是有900多年历史的宋国国都睢阳的近邑。
宋国很古老,而且是一个大国。
周武王灭商后,认为商纣王的异母长兄微子贤,复其位,封于宋,故《史记》有《宋微子世家第八》。宋国建于公元前11世纪左右。
孔子是古宋国的昌平人,《史记.孔子世家》第一句就说:“孔子生鲁昌平陬邑,其先宋人也。”孔子年长后才徙于曲阜,葬于曲阜。
宋微子之后代,宋国出了个名“偃”的国君。此君不仅对内残暴,而且撩惹四方。他“东败齐,取五城;南败楚,取地三百里;西败魏军,乃与齐、魏为敌国。”他“淫于酒、妇人,群臣谏者辄射之,于是诸侯皆曰‘桀宋’。” 桀宋者,夏桀之类的宋君也。
诸侯们说:“宋其复为纣所为,不可不诛!”
公元前286年,即刘邦出生前30年,魏、齐、楚三国联兵“……伐宋,杀王偃,遂灭宋而三分其地。”
(以上俱见《史记.宋微子世家第八》、《魏世家第十四》。)
据《汉书.地理志》载:“宋自微子二十余世,至景公灭曹,灭曹后五世亦为齐、楚、魏所灭,三分其地。魏得其梁、陈留;齐得其济阴、东平;楚得其沛。故今之楚彭城,本宋也。《春秋经》曰“围宋彭城”。宋虽灭,本大国,故自为分野。”
这里向我们揭示:
1、魏都大梁及陈留县原是宋地,前286年灭宋后才归魏。
2、彭城和沛县于公元前286年归楚。
3、介于大梁—陈留—丰邑—沛县之间的丰邑,就在这时归入了魏国的版图。
4、这段记载说明:当初三国是将宋王偃围于彭城而歼灭的。
5、“沛”属楚,“丰”属魏,这个事实很重要。因为这牵涉到刘邦的国籍,项羽将刘邦封到巴、蜀、汉中的托辞,可能就有国籍不明的问题。
6、秦始皇统一中国后,设置了泗水郡,丰邑和沛县皆属泗水郡。由于泗水郡大部份为旧时楚地,因此后人就认为丰邑为楚地,刘邦也就误成了楚人。
这个政治地缘涉及刘邦的出身,我们过去都没搞清楚。
刘恒心老先生早在《汉里堂简介》一文中早有著述:“丰县是汉高祖刘邦的故里,历代丰县县府大门两旁,书有‘古宋遗风,汉高故里’八个大字,以示丰县历史悠久,地灵人杰,从而增志气长威风,使乡人荣耀自豪。”
 “邑”是指城市,故有“城邑”、“通都大邑”之说。后来成为县的别称,故“邑境”=县境,“邑宰”=县令。丰邑现为丰县。
 
九、丰邑究竟修得如何?
 
丰邑处于魏国的最东边,紧靠齐、楚。当时魏、齐、楚皆未灭,倘有急,齐、楚两国皆一两日内可达,故魏王假于前227年遣大夫刘清去丰邑建都以备不测,这是地理上的最佳选择。
从公元前286年三国灭宋到前227年魏建都于丰,其间59年,丰邑是什么模样?我们不得而知。刘清修建得如何?仍无案可稽。
但,从丰邑经历的四次战斗来看,说明丰邑城高池深,异常坚固!这四次战斗,《史记》和《汉书》都有明确记载。
1、前209年9月刘邦举事后,“秦泗水监平将兵围丰,二日,出与战,破之。”“郡监”相当于今日的省委书记,由中央派的御史充当。刘邦守住了丰邑,反大败之。这是刘邦的第一战,丰邑第一次经受了考验。
2、接着刘邦率军出征攻秦,10-12月,数战皆捷,杀泗水郡守“壮”。“郡守”相当于省长。12月回来时,雍齿叛变,他挥兵攻丰,未能下。“沛公引兵攻丰,不能取。沛公病,还之沛。”他为此病了一场,只好回沛县。这是丰邑第二次被攻。
3、前208年1月,陈胜己死,刘邦听说宁君、秦嘉等人立楚王室的景驹为代理楚王,在留县,于是去投靠,想借兵攻丰邑。
(闻东阳宁君、秦嘉立景驹为假王,在留,乃往从之,欲请兵以攻丰。)
楚王景驹命刘邦带兵攻砀郡,三日取砀,收得砀兵五、六千人,转身攻下邑,(今砀山)又拔之。还军攻丰。
(引兵攻砀,三日乃取砀。因收砀兵,得五、六千人。攻下邑,拔之。还军丰。《高祖本纪》)
据《秦楚之际月表》载,这事发生在前208年2月。
刘邦三千人三日能攻下砀郡,且收降五、六千人,这说明刘邦是有攻坚能力的。刘邦第三次攻丰时,是在3月份。加上以前的兵力,约9000人,仍未攻下。(“攻下砀,收得兵六千,与故凡九千人。”“遂击丰,丰不拔。”《史记.秦楚之际月表》)
4、前208年4月,“闻项梁兵众,往请击丰。”“闻项梁在薛,从骑百馀往见之。项梁益沛公卒五千人,五大夫将十人。沛公还,引兵攻丰。”这是丰邑第四次被攻。
项梁很仗义,大大方方地给他五千人,五大夫将十人。这时他有一万四千人了。这次攻丰,虽说“拔之”,但实际上也不是攻下来的。
丰邑城内有个小卒名叫秘彭祖,估计经太公、吕后等人策反,偷偷为这一万四千人开了城门,刘邦才不战而入。
这位秘彭祖从此为太公驾车12年,太公死后曾随刘邦出征讨伐陈豨,有军功,刘邦封为“敬侯”,取其代他尽孝之意。
拿下丰邑后,雍齿逃到魏国去了,后来投奔张耳,最后又回到刘邦帐下。
刘邦从张良计,封为“什邡侯”,封地在今日四川什邡市。
这段故事说明:
1、“泗水监平攻丰”及刘邦三攻丰邑不下,说明刘清是按国都标准修建丰邑的,不是“豆腐渣”工程。丰邑地处黄泛区,至今黄河故道仍流经丰县而穿徐洲城。2006年我去寻觅,二千二百多年了,古城己无痕迹。
2、丰邑原属魏地,秦统一后划归泗水郡,而泗水郡却是楚地,由于雍齿的原因,刘邦感激项梁借兵将之恩,故前208年5月去薛城开会,共立楚怀王,从此成为“楚将”。刘邦是楚人从此误传下来。
3、从公元前209年7月陈胜举义— 前207年10月秦王子婴降刘邦于轵道旁的27个月灭秦之战,实际上是东方六国的复国之战。26岁的项羽欺负49岁的刘邦,将他“迁蜀”,估计其中有一个重要的口实,就是刘邦的“国籍”不明!
其它18个王皆有故国可归,你沛公究竟是魏人还是楚人?
项羽是正宗的楚人,当然霸楚!
魏豹是魏国嫡传,当然居魏!
你刘邦居楚居魏都名不正言不顺呀,还是去当汉王吧!
这个口实,疑是范增设计的。正如“巴、蜀亦关中地也”的口实一样,刘邦辩不过、打不赢,只好忍气吞声徙汉中。
殊不知汉中乃“小江南”,蜀乃“天府之土”,遂成就了刘邦的帝业。
4、“桀宋”的事在刘邦出生前30年,刘邦必有所闻,就象今人听“文革”故事一样。刘邦以切肤之痛亲历了秦始皇的暴政。“桀宋”与“暴秦”的教训,为刘邦后来的爱民、宽税赋、行仁政、拜孔子、重儒生等行径奠定了思想基础,从而使他掌权执政后出现了道道可供观瞻的施政风景。
5、本节旨在说明,刘清确实按国都标准重建过丰邑,刘氏族谱的记载不诬!
 
十、刘氏是哪一年东迁的?

在了解刘邦的身世后,一连串的问题也就出来了。这是第一个问题。
由于没有记载,我们只能靠逻辑推论。逻辑有完全可信的征服力,爱因斯坦的《相对论》就建立在逻辑上,尽管至今没有实验证明,却有“原子弹”之果。
据《史记.魏公子列传》载:“秦闻公子死……其后秦稍蚕食魏,十八岁(魏公子死后18年)而虏魏王,屠大梁。”
此事一百年后据太史公实地考察,“太史公曰:吾适故大梁之墟,墟中人曰:‘秦之破梁,引河沟而灌大梁,三月城坏,王请降,遂灭魏。’”
这是说,秦灭魏时,引水灌大梁三个月,城破之后,全城杀尽。(“屠大梁”)直到太史公去采访,故大梁还是废墟。
刘邦的曾祖父、魏大夫刘清是何时率子孙由大梁迁丰邑的?
是大梁城破之后吗?被“灌”后的大梁四野泥泞,况遭屠城,这时己不可能举家东迁了,因此,刘清是在城破之前就出走了。
大敌当前,刘清大夫敢临阵逃跑吗?
不敢!
唯一的解释是:在秦灭魏之前,刘清奉魏王魏假之命,携王室巨资东迁至丰邑建都!
那么应是哪一年?
应当是在秦灭魏之前一、两年!据笔者多年考证,其逻辑是:
秦王赢政于公元前225年灭魏国。前221年占领中国,
秦灭魏之前两年,前227年魏安禧王崩,魏假继位。当时赢政并吞天下之心昭然若揭,刚即位的魏王假惶恐,于是派刘邦的曾祖父、老臣刘清携王室巨资向东撤四百余里,到丰邑建“陪都”。
因此,刘氏从大梁迁丰邑应是在前225年至前227年之间,笔者揣测应是魏王假刚继位的公元前227年!
这个结论,笔者一度自以为颇有所得!
其实,刘恒心老先生早在1991年11月7日《经济新闻报》上所撰《刘邦故里—金刘砦村名的由来》一文中就指出:“战国时期,七雄相争,秦势渐盛,逐渐东侵,继而灭掉六国,称霸中原。那时刘清及其上世刘明、刘远、刘阳等十世均为魏国大夫。至公元前227年刘清从大梁东迁于丰邑避难,为避秦祸,便改姓为金。”
殊途同归,笔者与刘老先生都断定刘家是公元前227年由大梁迁于丰邑的,但笔者比刘老先生晚识了十五年。
综上所述:刘邦前十世均为魏国大夫!刘邦乃世家少公子!刘邦前256年出生,刘邦到丰邑时的前227年应为29岁。
我曾挂长途电话问过刘老先生,他的前227年之说出自何处?
他说,年纪大,记不清了。反正不是乱说的,是有考证有出处的。

十一、刘邦出生在哪里?

    两千多年来,中外史学界一致断定刘邦是“生于丰,长于沛。”看来错了。
秦王赢政公元前259年生于邯郸歌伎之家,刘邦前256年生于大梁权贵之家。古今之人皆以三代世居之地为“祖籍”,他的祖籍应是魏都大梁—今河南开封。人的乡音是12岁前决定的,刘邦的乡音应是河南开封腔,这是一生都难以改变的。
刘邦前227年随曾祖父迁至丰邑,这年他29岁。他前209年举兵,时年47岁,他在丰、沛只住了18年。
刘邦死前六个月回了一次“故乡”,也只到沛,而未去丰,这也说明刘邦未把丰邑当出生地。
刘邦尊太公为太上皇之后,接去临潼新丰宫,死后葬于陕西临潼县—今陕西栎阳。故在丰邑只有他曾祖父刘清的坟。所以《汉书》说:“其迁日浅,坟墓在丰鲜焉。”由于丰邑处于黄泛区,刘邦的母坟己湮没。

十二、刘邦的青少年

由上可知,刘邦生于大梁,长于大梁,是魏大夫家的少公子。
易中天说他是“一字不识的贫民”出身,日本人说他是农民,都错了!
由于他是大梁的公子,使他或多或少受过传统文化的熏陶,故刘邦志趣广泛,多才多艺,能赋诗作文、击缶而歌、拔剑起舞、会下围棋,(《西京杂记》上有详载)蹴鞠斗鸡都是他的拿手戏。优裕、无忧无虑的少公子环境,故少小“不事家人生产作业”,一旦家道中衰,也就无业赖以为生了。
青少年是人生观的形成期,周边人物的熏陶感染就成了他立志的第一教材,从而决定了他的人生观。
魏公子信陵君去世时,刘邦己13岁,嬴政16岁,都是“小儿”。
刘邦可能见过魏公子。魏公子“仁而下士,士无贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之,致食客三千人。当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。”《史记.魏公子列传》
据《 史记.魏世家第十四》:“太史公曰:吾適故大梁之墟,墟中人曰:‘秦之破梁,引河沟而灌大梁,三月城坏,王请降,遂灭魏。’说者皆曰魏以不用信陵君故,国削弱至於亡。”
太史公在魏灭一百多年后造访过魏都大梁,“说者皆曰魏以不用信陵君故,国削弱至於亡。”这说明信陵君是魏国的中流砥柱。
尤其魏公子窃符救赵,名满天下。尝两次联六国之兵攻秦,皆大败秦国,使秦国不敢东望,是战国末年一流的风云人物,名望远在少年赢政之上,因此也就成了刘邦“小儿”时崇拜的偶象。
刘邦的行事为人,受魏公子的影响很大。他好客交友,每到一地都要打听当地的贤士豪杰。他礼贤下士,甚至待戍卒如故旧,故能得人。在刘邦身上处处可见魏公子信陵君无忌的身影。
对刘邦一生影响最大的人,当是魏公子!

十三、刘邦在魏国交豪杰

秦、汉之间有八年,太史公专为这八年列了《秦楚之际月表》,逐月记事。
这八年豪杰辈出,太史公逐一为之列传,传记的的第一篇乃《张耳陈馀列传》。
据《张耳陈馀列传》载:“高祖为布衣时,尝数从张耳游,客数月。”—多次到张耳那儿去,一住就是数月。
张耳与陈余乃大梁名士,是秦庭重金通缉的人物。张耳值千金,陈余五百金。张耳原是信陵君的门客,曾当过外黄县县令。他们后来变更姓名,逃到楚国的陈县。陈胜举义后他们立即投陈王,被封为校尉。他们比刘邦参加“革命”早两个月。
(“秦灭魏数岁,已闻此两人魏之名士也,购求有得张耳千金,陈馀五百金。张耳、陈馀乃变名姓,俱之陈,为里监门以自食。”)
张耳与刘邦是忘年交,应比刘邦大十多岁。他对刘邦的影响恐仅次于信陵君。故刘邦立张耳为赵王,刘邦当皇帝前半年张耳去世,刘邦扶张耳之子张敖为赵王,并将唯一的女儿鲁元公主嫁给了他。
身居楚地的刘邦交豪杰,不在楚地交,也没去齐、赵等地而常去大梁,也说明刘邦是魏都大梁人。

十四、刘邦的壮年

古人将20岁以下的男子称为“小儿”或“孺子”。20—30岁称为“少年”,相当于今日的“青年”。30岁称“及壮”,此后就进入成年期了。
萧何当时在沛县是“少年吏”,当不足30岁。举事时就算三十多岁吧,也比47岁的刘邦小十来岁。
刘家由力村疃搬到丰邑中阳里时,刘邦约31—32岁,萧何约20岁。汉初人物,多在沛县,唯刘邦与萧何住在丰邑中阳里。两人住家的纪事碑至今宛在,直线距离约150米。
萧何住家的记事碑立在十字路口的街口,刘邦的则在一院内。
“小儿”对“大人”有一种天然的敬畏和慑服,正如刘邦之于魏公子。
“萧老弟”与“金三哥”既有同里之情,又有长幼之序,故萧何一生恭谨服贴于刘邦,原由在此。
刘邦自己上阵杀敌,举国委之于“相国”。相国者,相共与国也!
刘邦“及壮,试为吏”“试为吏”是“试用为吏”,并不是通过“考试为吏”。刘邦可能是40岁以后才去当亭长的,很可能是萧何当了沛县主吏后拉了他一把,因他无业赖以为生计。
太史公说刘邦“为泗水亭长”,是泗水郡的一个亭长,并无“泗水亭”。
太史公称刘邦“仁而爱人,喜施,意豁如也,(性情开朗豁达)常有大度,不事家人生产作业。”
“喜施”是一种慷概,是一种豪爽之情。是什么样的社会存在养成了刘邦所特有的“仁而爱人,喜施,意豁如也,常有大度”社会意识呢?
在明白刘邦的身世后,过去许多惑而不解的问题也就迎刃而解了。
刘邦29岁到丰,31岁时丰邑修成。时年三十一岁的刘邦,应当随祖父及太公一起参与了散财工作。这百万资财要散尽,至少得花一两年功夫。31-33岁的刘邦从而养成了“仁而爱人,喜施”之风,蓄就了豪爽之情。不爱财、不贪财,这是他日后事业的精神财富!
家财散尽以后,他们一贫如洗,没有任何生产资料,成了不折不扣的“难民”。
金刘寨乃刘邦祖茔所在地,中阳里乃丰邑城中一条街,葬了刘清后,太公刘湍只好带着三个大儿子,从金刘寨搬到丰邑城内,在中阳里开了个小店铺,以“酤酒卖饼”为生。所以刘邦家里没有一个人当过农民,因为他们没有土地。
前230年秦灭韩时,五世相韩的张良为27岁。
前225年秦灭魏时,十世魏大夫之后的刘邦为31岁。
前223年秦灭楚时,将门之后的项羽年仅10岁。军门之后的韩信仅5岁。
前209年他们举兵时,刘邦为47岁,张良为48岁,项羽24岁,韩信20岁。
他们四人有近似的家世和经历,皆亲历了亡国之痛,皆怀丧家之恨!
在汉语里,“贫”是指无资财,“穷”是指缺志气或无闻达。他们四人皆人贫志不穷!
这些“遗少”们皆“不事家人生产作业”,皆矢志不渝要灭秦!这“志气”,是他们一落千丈的社会存在决定了的。
刘邦的青少年是优裕的,他的壮年是悲愤的。他立志当在“落魄”的31岁亡国之后。国仇家恨的社会存在决定了他的社会意识,他的反秦之志、大气、霸气、王者之风与喜施之豪情,是他的经历铸就的!

十五、家世和身世决定了刘邦的崛起

中国古代乃至近代,是相当讲究“出身”、“门第”的。
陈胜举义都要托名项燕和贤公子扶苏。
据《史记.秦始皇本纪》:“山东郡县少年苦秦吏,皆杀其守尉令丞反,以应陈涉,相立为侯王,合从西乡(向),名为伐秦,不可胜数也。”这是山东六国的大势。
《陈涉世家》说:“当此时,楚兵数千人为聚者,不可胜数。”
豪杰并立,诸侯蜂起,这是一个“大风起兮云飞扬”的时代。
刘邦提三尺剑,迎来崛起的第一个转折点是楚怀王的正式封赐。在带兵打仗的将领中,刘邦或许年纪是最大的。
刘邦和项羽都是前209年9月举事的,一年后的前208年9月两人同时受封。
鉴于刘邦显赫的家世,出自“望族”,乃至“帝族”,故楚怀王熊心即位三个月后就封他为“武安侯”,兼砀郡长,将兵,作主将,西击咸阳。这年他48岁。
项羽封为“长安侯”,封地仅鲁邑—今曲阜,号鲁公,交出兵权,作宋义的次将,北上救赵。这年他25岁。
“武安侯”顾名思义,是以武安天下之义。在这之前69年,秦国大将白起,即长平之战坑赵卒45万的白起,由于能征善战,秦昭王就赐号为“武安君”。楚怀王为什么封刘邦以“武安”两字,我们可以断定:刘邦也能征善战。
这时刘邦的地位己在项羽之上了。当年11月项羽是靠哗变擅杀宋义而自称“上将军”的,楚怀王为稳定军心而被迫追认。
刘邦是以承继尧帝的道统自居的,故其行事、为人、为政,颇有气象!
刘邦的身世是一个很重要的议题,过去我们都读得不甚明白,甚至读错了。没有这段经历,刘邦可能只有当个公子哥儿,以斗鸡蹴鞠为乐,一事无成,老死于大梁了。
读史先读人,存在决定意识,只有弄清楚刘邦的身世,深入了解他的社会存在,才会对刘邦有正确的认识。

十六、刘邦的家人考

国有“史”,县有“志”,族有“谱”。太史公称之为“谱”或“谱牒”。
“谱”是中华民族的“特产”,为世界所仅有。中国己有四万多部“谱”。
史、志、谱如干、如枝、如叶,极大地丰富、完善了历史和人物。
司马迁的《三代世表》、《十二诸侯年表》、《六国年表》等,都是根据“谱牒”来编排世系的。大户或大姓,一般都有“谱”。心中没“谱”,必数典忘祖!
故读“史”不读“谱”,必有缺失。
根据刘恒心老先生著的《刘氏大成谱》:
刘邦曾祖父:名清,字恩盛,号成公,是魏国大夫。生二子,刘荣,刘发。“家财富有,好善乐施,深得仁者以财发身之义,故后代昌盛”。
刘邦的祖父:名荣,字仁浩,号丰公。 “公富有百万,好善乐施,有恩于人,及至资财施尽。”葬于江西宁都九华山。(一说为大华山铜鼓村)
刘邦之父:刘荣之独子,名湍(tuan),字执嘉,号太公。
据族谱,太公生于周赧王33年,即公元前282年,逝于前197年7月,享年85岁。他到丰邑时应为55岁。
太公生子四:长子刘元字伯、次子刘喜字仲、三子刘邦字季、四子刘交字游。(太史公在《楚元王世家》中特别注明,刘邦与刘交皆同母所生。刘交好诗,封为楚元王,一直随刘邦征战,著有《楚元王诗》曾流传于当世。)
刘邦生于前256年,太公26岁时得第三子刘邦。
伯早卒,刘邦是“老三”,不是易中天和小说家们讲的“老四”和“刘小”。
太公是没有妾的,这对刘邦是一种家教。刘邦当皇帝后没有广设嫔妃,专心于救过他的定陶人戚夫人。
刘邦之母:王含始,于秦始皇31年—即前216年5月逝,葬于沛丰。那年刘邦40岁。
据族谱,太公续弦李氏,是刘邦的继母。据《汉书》,李氏比太公早逝两个月。
实际上刘邦还有个姐姐,据《汉书.高后纪》载,在吕雉去世前一年另两个月:“(七年)夏五月辛未,诏曰:‘昭灵夫人,太上皇妃也;武哀侯、宣夫人,高皇帝兄、姊也。号谥不称,其议尊号。’丞相臣平等请尊昭灵夫人曰昭灵后,武哀侯曰武哀王,宣夫人曰昭哀后。”
这里的昭灵夫人升级为“昭灵后”是刘邦的母亲王含始;
武哀侯—升级为“武哀王”是刘邦的大哥刘元;
宣夫人—升级为“昭哀后”是刘邦的姐姐。
刘邦的兄姊去世较早,按周公定的谥法:“早孤短折曰哀”,故皆追谥为“哀”。
 
十七、刘邦的二哥和四弟
 
刘邦的二哥名喜,字仲。据《汉书》载:“高祖兄弟四人,长兄伯,次仲,伯蚤卒。高祖既为沛公,景驹自立为楚王。高祖使仲与审食其留侍太上皇。”
刘仲没有参加战争,而是留在家中侍奉父亲。刘仲非大器之才,而属居家过日子、勤治产业的那种类型。
刘邦当皇帝后,先封刘仲为“宜信侯”。两年后即前199年,“以云中、雁门、代郡五十三县立兄宜信侯喜为代王。”刘仲被封为“代王”了。
这云中、雁门、代郡在今山西一带,秦、汉时是备匈奴的北大门,是一个多战之地。刘邦让一个从未率兵打仗、不习军旅之事的二哥去扼守北边,抵抗匈奴,显然失察。
果然,一年后匈奴攻代国,刘仲“弃国”,逃回了临时的汉都雒阳。弃国而逃,死罪!估计经多方说合,刘邦赦其罪,贬为“合阳侯”。
刘仲死后,汉家根据他的为人行事,追谥为“顷王”。“顷”什么意思?按周公定的谥法,“敏以慎敬”曰“顷”,“谥法”注:缺点在于太谨慎。
刘邦的四弟名交,字游。刘邦将韩信贬为淮阴侯后,鉴于楚地太辽阔,于是将楚地一分为二,封刘交为“楚王”,史称“楚元王”;族弟刘贾为“荆王”。这两人都是很早就参军而立有战功的。刘交好诗,当时有《楚元王诗》传世。
《汉书》说:“楚元王交字游,高祖同父少弟也。好书,多材艺。少时尝与鲁穆生、白生、申公俱受《诗》于浮丘伯。伯者,孙卿门人也。及秦焚书,各别去。”
“浮丘伯”是指浮丘(县)名伯者。这位“伯”曾是荀子的门人。
秦始皇焚书是在34年,即公元前213年。这时,刘家己到丰、沛十多年了。在这之前,刘交与鲁地的穆生、白生、申公都向“伯”学诗。直到前213年秦焚书后才离别。因此刘家迁到丰邑后还不是小户人家,更不是农民。能送小儿子出国“留学”,刘家应该殷实。
刘交当楚王后将少时的同窗—穆生、白生、申公都请到楚国,拜为“中大夫”。这“中大夫”的“中”不是上、中、下的“中”,而是“中央”的“中”。“中大夫”不是三公九卿的官职,是不理政务的虚职,是随侍帝王的顾问。刘邦当皇帝后就请了三十多位中大夫,以供不时咨询。
秦、汉都设有“博士”,博士年俸为600石,而汉时的中大夫俸同三公九卿,秩2000石,地位是很高的。
从刘邦的四弟刘交曾到鲁地留学来看,刘邦的家庭当时属于“士”这个阶层。
中华人民共和国国旗上的大五角星代表共产党,四颗小星代表“士农工商”四个阶层。
易中天说,成年男子头上横插根棍子就是“士”,这个说法不对。
《汉书.食货志》上明载:“学以居位曰士,辟土殖谷曰农,作巧成器曰工,通财鬻货曰商。”
“学以居位曰士”,是指那些通过学习掌握有知识而在社会上谋取职位的人叫“士”。新中国成立时称为“小资产阶级”,现在称为“知识分子”。
刘邦出身于卿相之家,他不事农工商之类的“家人生产作业”,当然是个知识分子,绝不是“辟土殖谷”的农民,更不是什么“流氓”、“小浑浑”!
 
十八、刘邦的长子刘肥
 
在汉刘文化中,刘肥的言行记载不多,虽然不能算作大人物,但我们能透过他折射出刘邦的思绪,进而了解刘邦的为人。
刘邦前202年2月当皇帝时,由于种种原因安排了八个异姓王,刘氏一个也没封为王。这是他的政治恣态,示天下以公心。
    前202年7月,燕王臧荼反,刘邦亲征平叛后,封卢绾为燕王以备东胡。这时他也没考虑过刘肥。
12月赦免韩信后,有个叫田肯的上奏说,齐地富饶,占天下十之二,“非亲子弟,莫可使王齐者。上曰:‘善。’赐金五百斤。”
其实,韩信2月迁为楚王后,2—12月齐地无王,一直空着,由曹参将兵镇守着。刘邦是怎么想的呢?
秦时“分天下作三十六郡。汉兴,以其郡太大,稍复开置,又立诸侯王国……故自高祖增二十六。”(《汉书.地理志》)在汉初的这六十二郡中,汉天子只有十五郡,仅占四分之一。其地以在西部的巴、蜀、汉中、三秦为主。虽然他定都在雒阳,但在中原地区他一块地也没有,雒阳实处于八个王的包围之中。
刘邦封了八个王,加上其后封的一百三十多个诸侯,真是侯王遍天下。这些侯王们都是与他平起平坐打天下的人,一旦反目不认他这个天子,随时都可能大乱。例如封候时慢了点,诸将就可能谋反。故名曰统一的汉帝国实际上潜伏着战乱的危机。
刘邦看到了这个危机,故后来陇西戍卒娄敬一旦向他建言宜定都关中,他就欣然采纳了。
田肯的奏书一言点中了刘邦的隐忧,他可能早考虑到了这一点,他需要在地理上平衡。加之燕王、楚王韩信连续出事,既然田肯上奏要封“亲子弟”,他也就避了“私心”之嫌,于是在亲生的儿子中挑选。
封谁呢?九岁的刘盈是太子,不能封。三子刘如意也才三岁,四子刘恒不足两岁,齐王自然落到长子刘肥的头上。
按“立长不立庶”的传统,刘邦是应该立刘肥当太子的,由于吕后的关系,他只能立刘盈当太子。
他百年之后万一刘肥来争帝位,怎么办?还是及早安顿为好。于是前201年1月立刘肥为齐王。
事实上,刘邦的百年之虑极有远见。
吕后一死,周勃、陈平还没在长安动手诛吕氏,刘肥的儿子齐王刘襄就以长孙之名,传檄天下刘氏讨伐诸吕。刘襄的二弟朱虚候刘章更是将兵冲入皇宫追杀相国吕产于厕中。刘章和三弟东牟侯刘兴居是一心想拥戴大哥刘襄为皇帝的,由于朝中大臣反对,于是选立刘邦的四子、代王刘恒为皇帝,是为孝文帝。
 
十九、刘肥其人
 
刘邦45岁才与吕雉结合,47岁举兵时刘盈仅岁余。可能出于传承子孙的考虑,刘肥没有从军而留家侍候太公。
刘肥于汉六年1月立为齐王,按公元纪年是前201年。刘邦派强将曹参为相国,辅之国政,运用黄老之学,不扰民不烦民,齐国大治。
齐国是姜子牙的封地,己有800年以上的历史,是一个军事强国。公元前288年10月,齐湣王和秦昭襄王相约同时分别称为“东帝”和“西帝”,两个月后复归于王,故史称齐为“东秦”。
齐国不仅是军事强国和经济大国,更是文化大国,是出孔子、孟子、孙子之土。秦国僻远,“诸夏摈之,比於戎翟……论秦之德义不如鲁、卫之暴戾者。”(《史记.六国年表》)这是说,秦国没有文化,中原之国鄙视之,将之比为戎翟之邦,鲁、卫的残暴之举都胜过它的德义之行。太史公对秦国作如此评价!
故前288年齐、秦两国称帝时,秦国才派人到齐国来学舞乐礼仪,这是汉皇朝成立前八十多年前的事。
韩信当楚王是自请的,以遂衣锦还乡之愿。刘邦乐观其成,顺水推舟,从而将齐国捏在手中达十个月,不封不赏。我们不便妄议刘邦的“私心”或“公心”,作为一位政治家只能审时度势作军政安排。
其后的历史证明,刘邦的安排相当精明而富有远见。五年半后淮南王英布反,刘邦悉调关中兵马不过五、六万,抽空后只好从蜀郡调三万士卒来替他守长安,全赖刘肥和曹参资兵十五万,合计20万才平定了15万大军的淮南王英布。
刘肥当齐王,“食七十余城。诸民能齐言者皆与齐。”刘邦尽量让他壮大,他心中才有底气。
齐王齐王刘肥在位13年,于惠帝6年— 前188年去世,谥号为“齐悼惠王”。
按周公定的谥法,“年中早夭曰悼”,指其年龄。
 “年中”相当于今之“中年”,没有确数。
如果将刘肥定为45岁去世,那末刘肥的生年就应定为前232年,刘邦是24岁时得此子的,刘肥到丰邑时应为5岁。
刘邦前209年举事,刘肥己有23岁了,项羽只比刘肥大一岁。
历史与考古,“孤证不立”。有佐证吗?
有!吕后时,刘肥有次子刘章,吕后封为“朱虚侯”。史载:“朱虚侯年二十,有气力,忿刘氏不得职。”通过计算,将刘肥去世的年龄定在45岁左右是合理的。
今之小说与影视作品,听说刘肥的母亲是曹氏,就说刘肥是曹三妹的私生子,而曹三妹又是曹参的妹妹。刘邦到丰邑时,萧何、曹参才十七、八岁,那曹三妹又有多大?
之所以连篇累牍地考证刘肥,是想说明刘邦当亭长前后,是带着这个没娘的崽过了将近二十年的日子的。
亭长每月约220多斤粮食,父子相依为命。刘邦活得很不耐烦,成日想变天。如用赞扬之词,也可以说刘邦“胸有大志”。
 
二十、刘邦的“亲”和“戚”

中国古代是以男姓为“宗”的宗法社会,与父同姓者为“亲”,与母同姓者为“戚”。凡是同姓的都可称之为“宗亲”,意为同宗室。而与母同姓者称为“外戚”。今之所谓“亲戚”实指与父母辈有血缘关系的亲属。
吕雉有两个哥哥,大哥吕泽,二哥吕释之,属“国戚”。他们是同刘邦一起举事的,故封为侯。吕雉有个妹妹叫吕媭,早年嫁给了樊哙,故吕雉在朝中是有势力的。
由于刘邦祖辈迁到丰邑岁月不长,根很浅,枝不茂,“宗亲”稀少,能上阵的只有两人:刘贾和刘泽,这两人与刘邦同辈。
刘信是刘邦大哥的儿子,刘濞是他二哥的儿子,属子侄辈,容后再叙。
刘贾随刘邦起事较早,“汉王元年,还定三秦,刘贾为将军,定塞地,从东击项籍。”他在八年战争中立有大功,韩信被贬为淮阴候后,楚地一分为二。由于“高祖子幼,昆弟少,又不贤,欲王同姓以镇天下。”于是封他的四弟刘交为楚王,刘贾为荆王。
《史记》说:“荆王刘贾者,诸刘,不知其何属、初起时。”这是说,太史公不知他属于刘氏哪一支和初起的时间。
《汉书》说:“荆王刘贾,高帝从父兄也,不知其初起时。”
《史记》和《汉书》是刘邦之后100年—300年之后的著作,正如我们弄不清自己四世以上的曾祖父一样,他们坦言不知刘贾的出处,是可以理解的。2200多年后,我们不妨考证一下。
《汉书》说的“从父兄”是指“堂兄”。
刘邦的父亲是独子,沒有兄弟。因此刘贾不可能是“堂兄”或“堂弟”。
刘贾究竟属哪门“亲”?
实际上,刘邦的祖父刘荣有个弟弟叫刘发,刘贾应当属刘发的孙子。因此刘贾与刘邦是“族兄弟”或“世兄弟”的关系。
汉十一年7月英布造反时,首先攻荆国,杀刘贾。次攻楚,败刘交。刘邦当时有病,9月只好带病亲征,中箭不治,半年去世。
后人说刘邦杀功臣,诛异姓王,是“乱说”!究竟谁先杀人?
刘贾死时年轻,无后人。刘邦平叛后10月回沛县而唱的“安得猛士兮守四方”,应当是为他而泣唱的。
既然司马迁和班固都说不清楚刘贾的来路,我们只好按逻辑作如下推论。
刘贾“无后”,估计死时不到三十岁。
刘贾的最大功劳是在楚汉战争结束前一年,即前203年8月,率数百骑,步卒二万,与卢绾从白马津渡黄河,深入楚地,“烧其积聚,以破其业,无以给项王军食。”刘邦则与项羽正面相对,“高垒深堑勿战”以吸住项羽。
项羽兵败并不败于军事,而是败于“军无粮则散”,15万人马最后只剩八百人了。由此亦可见刘邦的战略规划能力。
接着,刘邦命刘贾围寿春,招降项羽的大司马周殷,使项羽不能遁入南楚,断了项羽的退路。
当年10月,当刘邦、韩信、彭越30万大军从北往南击项羽时,刘贾又率周殷的楚军,会合淮南王英布的大军,从南往北迎击南逃的项羽。在南北两路夹击下,项羽只好东逃,死于垓下。
从公元前208年8月刘贾率军扰楚,12月杀项羽,刘贾有大功。
刘邦还有一位族弟叫刘泽,汉三年—前204年才从军,时约十六、七岁。后随刘邦征战,平陈豨之叛有功,直到汉11年—刘邦去世前一年才封为“营陵侯”,时约二十四、五岁。
吕后为拉拢他,将她妹妹吕媭之女嫁刘泽为妻,封刘泽为琅琊王。
刘泽当琅琊王二年后,吕后死,他引兵与齐王刘襄合谋西进长安……其中颇有故事,容后再叙。
琅琊王立文帝有功,立为燕王,他当燕王仅二年去世。
另外,刘邦可能有个舅舅叫王恬开,是他母亲王含始的兄或弟。
他没有任何功劳,却当上了九卿之一的第一任“廷尉”—相当于司法部长,他审过彭越的案子。可能由于他听吕雉的话将彭越办成了不该杀、更不该灭族的冤案,被刘邦罢官。办过彭越的案子后,就再不见此人了。

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